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虽不耐得而惠悯恻隐之思不得已之意也慈父之
于子孝子之于亲知病不祀神疾痛不和药又知病
之必不可治治之无益然终不肯安坐待绝犹卜筮
求祟召 医和 药者恻痛慇勤冀有验也既死气绝不
可如何升屋之危以衣招复悲恨思慕冀其悟也雩 (第 40a 页)
于子孝子之于亲知病不祀神疾痛不和药又知病
之必不可治治之无益然终不肯安坐待绝犹卜筮
求祟召 医和 药者恻痛慇勤冀有验也既死气绝不
可如何升屋之危以衣招复悲恨思慕冀其悟也雩 (第 40a 页)
(郑氏伯谦曰内宰为冢宰之属则女宠近习皆畏师/保之检察而无敢踰节皇父作相膳夫内史皆不得)
(人晋侯近女而惑疾 医和 以为赵孟/之过古人致君二南之化其道由此)
内小臣奄上士四人史二人徒八人(注奄称士者/异其贤也)
( (第 33a 页)
(人晋侯近女而惑疾 医和 以为赵孟/之过古人致君二南之化其道由此)
内小臣奄上士四人史二人徒八人(注奄称士者/异其贤也)
( (第 33a 页)
(百度百/事之节)今无乃壹之(同四/时也)则生疾矣叔向曰善哉
肸未之闻也此皆然矣晋侯求医于秦秦伯使 医
和 视之曰疾不可为也是谓近女室疾如蛊(蛊惑/疾)
非鬼非食惑以丧志(惑女色/而失志)良臣将死天命不祐 (第 13b 页)
肸未之闻也此皆然矣晋侯求医于秦秦伯使 医
和 视之曰疾不可为也是谓近女室疾如蛊(蛊惑/疾)
非鬼非食惑以丧志(惑女色/而失志)良臣将死天命不祐 (第 13b 页)
音义(郢以井反/又以政反)疏(注正义曰礼坊记云礼君不称天/大夫不称君恐民之惑也然则大)
(夫不得称君此谓屈瑕为君者楚僭王号县令称公/故呼卿为君大夫正法当呼为主昭元年传 医和 谓)
(赵文子曰主相晋国是其事也祁盈之臣谓祁盈/为君伯有之臣谓伯有为公是家臣称其主耳)我
以锐师 (第 15a 页)
(夫不得称君此谓屈瑕为君者楚僭王号县令称公/故呼卿为君大夫正法当呼为主昭元年传 医和 谓)
(赵文子曰主相晋国是其事也祁盈之臣谓祁盈/为君伯有之臣谓伯有为公是家臣称其主耳)我
以锐师 (第 15a 页)
(亮/反)疏(正义曰襄二十五年传云赵文子为政至此八/年也而云七年者敫周虽改正朔常以夏正为)
(言此春正月故为七年/年末 医和 则云八年)再合诸侯注襄二十五年会
夷仪二十六年会澶渊疏(正义曰襄二十六年经书/公会晋人郑良霄宋人曹 …… (第 6b 页)
上弗能久矣注为明年郑杀公孙黑传音义(好呼报/反怙音)
(户/)晋侯闻子产之言曰博物君子也重贿之○晋侯
求医于秦秦伯使 医和 视之曰疾不可为也是谓近 …… (第 36b 页)
(也皆本诸上天所以养人用之大过则生六种之疾/注正义曰此淫生六疾承气味色声之下则谓四者)
(之过皆生疾也但 医和 将说晦淫惑疾故下句特举/六气之淫其言不及味与声色故杜解以备之言滋)
(味声色所以养人然过则生疾以见 (第 39b 页)
淫生六疾非独/六气生疾也但晋侯不以味声色生疾故 医和 不言)
(之/耳)六气曰阴阳风雨晦明也分为四时序为五节注
六气之化分而序之则成四时得五行之节疏( …… (第 39b 页)
(常随男则女是阳象之物也而晦夜之时用之若用/之淫过则生内热惑蛊之疾以女阳物故内热以晦)
(时惑蛊也晋语云文子问 医和 曰君其几何对曰若/诸侯服不过三年不服不过十年过是晋之殃也孔)
(晁曰人虽有命荒淫者必损寿无外患则并 (第 41a 页)
(言此春正月故为七年/年末 医和 则云八年)再合诸侯注襄二十五年会
夷仪二十六年会澶渊疏(正义曰襄二十六年经书/公会晋人郑良霄宋人曹 …… (第 6b 页)
上弗能久矣注为明年郑杀公孙黑传音义(好呼报/反怙音)
(户/)晋侯闻子产之言曰博物君子也重贿之○晋侯
求医于秦秦伯使 医和 视之曰疾不可为也是谓近 …… (第 36b 页)
(也皆本诸上天所以养人用之大过则生六种之疾/注正义曰此淫生六疾承气味色声之下则谓四者)
(之过皆生疾也但 医和 将说晦淫惑疾故下句特举/六气之淫其言不及味与声色故杜解以备之言滋)
(味声色所以养人然过则生疾以见 (第 39b 页)
淫生六疾非独/六气生疾也但晋侯不以味声色生疾故 医和 不言)
(之/耳)六气曰阴阳风雨晦明也分为四时序为五节注
六气之化分而序之则成四时得五行之节疏( …… (第 39b 页)
(常随男则女是阳象之物也而晦夜之时用之若用/之淫过则生内热惑蛊之疾以女阳物故内热以晦)
(时惑蛊也晋语云文子问 医和 曰君其几何对曰若/诸侯服不过三年不服不过十年过是晋之殃也孔)
(晁曰人虽有命荒淫者必损寿无外患则并 (第 41a 页)
传二十九年春公至自乾侯处于郓齐侯使高张来
唁公称主君注比公于大夫疏(注正义曰传称范宣/子抚荀偃云事吴敢)
(不如事主 医和 谓赵文子曰主是谓矣如此之类大/夫称主傅文多矣今高张以齐侯之命称公为主君)
(以晋不受公故轻侮/之比 (第 2a 页)
唁公称主君注比公于大夫疏(注正义曰传称范宣/子抚荀偃云事吴敢)
(不如事主 医和 谓赵文子曰主是谓矣如此之类大/夫称主傅文多矣今高张以齐侯之命称公为主君)
(以晋不受公故轻侮/之比 (第 2a 页)
(且问子晰对曰其与几何无礼而好陵人怙富而卑/其上弗能久矣晋侯闻子产之言曰博物君子也重)
(贿之是晋侯求医于秦秦伯使 医和 视之曰疾不可/为也 谓近女室疾如蛊非鬼非食惑以丧志良臣)
(将死天命不祐公曰女不可近乎对曰节之先 (第 13b 页)
(贿之是晋侯求医于秦秦伯使 医和 视之曰疾不可/为也 谓近女室疾如蛊非鬼非食惑以丧志良臣)
(将死天命不祐公曰女不可近乎对曰节之先 (第 13b 页)
出行人挥送之叔向问郑故焉且问子晰对曰其与
几何无礼而好陵人怙富而卑其上弗能久矣晋侯
闻子产之言曰博物君子也重贿之 晋侯求医于
秦秦伯使 医和 视之曰疾不可为也是谓近女室疾
如蛊(蛊惑/疾)非鬼非食惑以丧志(惑女色/而失志)良臣将死天
命不 (第 21b 页)
几何无礼而好陵人怙富而卑其上弗能久矣晋侯
闻子产之言曰博物君子也重贿之 晋侯求医于
秦秦伯使 医和 视之曰疾不可为也是谓近女室疾
如蛊(蛊惑/疾)非鬼非食惑以丧志(惑女色/而失志)良臣将死天
命不 (第 21b 页)
人主之德者大臣总之无敢踰节皇父作相膳夫内
史皆不得人巷伯之雅寺人为之虽奄官亦遴其选
晋侯近女而惑疾 医和 以为赵孟之过古人致君二
南之化其道由此东周宰职不竞春秋首书宰咺赗
妾甚者三公逆后其何以正王阃乎汉 (第 37a 页)
史皆不得人巷伯之雅寺人为之虽奄官亦遴其选
晋侯近女而惑疾 医和 以为赵孟之过古人致君二
南之化其道由此东周宰职不竞春秋首书宰咺赗
妾甚者三公逆后其何以正王阃乎汉 (第 37a 页)
而已非诵之也鼓琴瑟者诵诗及世帝系也则鼓琴
瑟以合而和之○王氏曰琴瑟是至正之音三者皆
以警戒也○左传 医和 曰先王之乐所以节百事也
故有五节迟速本末以相及中声以降五降之后不
容惮矣于是乎有烦手淫声慆堙心耳 (第 102b 页)
瑟以合而和之○王氏曰琴瑟是至正之音三者皆
以警戒也○左传 医和 曰先王之乐所以节百事也
故有五节迟速本末以相及中声以降五降之后不
容惮矣于是乎有烦手淫声慆堙心耳 (第 102b 页)
在阳明寸口能专是者其
唯秦和乎岐伯榆柎则兼彼数术者音义(窍苦吊反秦/和左传昭元)
(年晋平公疾秦伯使 医和 为之即此人也岐伯其宜反/榆羊朱反本亦作俞柎刘音附徐音鈇岐伯榆柎皆黄)
(帝时/医人)疏(释曰上经观其 (第 8b 页)
唯秦和乎岐伯榆柎则兼彼数术者音义(窍苦吊反秦/和左传昭元)
(年晋平公疾秦伯使 医和 为之即此人也岐伯其宜反/榆羊朱反本亦作俞柎刘音附徐音鈇岐伯榆柎皆黄)
(帝时/医人)疏(释曰上经观其 (第 8b 页)
(晰对曰其与几何无礼而好陵人怙富而卑其上弗/能久矣晋侯闻子产之言曰博物君子也重贿之晋)
(侯求医于秦秦伯使 医和 视之曰疾不可为也是谓/近女室疾如蛊非鬼非食惑以丧志良臣将死天命)
(不祐公曰女不可近乎对曰节之先王 (第 16a 页)
(侯求医于秦秦伯使 医和 视之曰疾不可为也是谓/近女室疾如蛊非鬼非食惑以丧志良臣将死天命)
(不祐公曰女不可近乎对曰节之先王 (第 16a 页)